每個(gè)學(xué)校都是有自己的一個(gè)規(guī)章制度的，都是有自己的一個(gè)招生計(jì)劃的，每個(gè)學(xué)校的招生計(jì)劃都是不一樣的，想要報(bào)讀的高中學(xué)校的同學(xué)，不僅要成績達(dá)標(biāo)了，也要看看你想報(bào)讀的高中學(xué)校的招生計(jì)劃，看一下自己能不能夠的上，高中學(xué)校都是擇優(yōu)錄取的。
云南永勝縣第二中學(xué)招生計(jì)劃
中考成績上云南永勝縣第二中學(xué)校錄取線的學(xué)生，且中考志愿又填報(bào)云南永勝縣第二中學(xué)校的，就讀云南永勝縣第二中學(xué)校一律按正取生錄取。
云南永勝縣第二中學(xué)周圍的石刻觀音像
正殿觀音閣，依巖就勢而建，全為土林結(jié)構(gòu)，三柱落地，斗拱疊架，外作重檐二層，巍然聳立。閣內(nèi)巨石上刻有觀音像，據(jù)傳是宋代北勝州高土司從中原購得吳道子畫像，命工匠按原本摩巖石刻并建蓋寺廟的，至今千余年仍然保存完好。像高178厘米，寬75厘米，像旁注有“唐吳道子筆”字樣，造型美觀，鐫刻細(xì)致，立體感強(qiáng)，栩栩如生。明代以來，遠(yuǎn)近游客常來拓摹此像，清乾隆二十九年(1764年)，浙江人許炎因見原像較高，摹像只能張貼大堂之中，斗室小舍不便容納，于是石刻小像一塊，放置原像之旁，給拓摹者以方便。為了顯示靈源觀音像的拓本真跡，又蓋上“滇滄陽世守高氏之章”以為明證，此章今藏永勝縣文化館。
方國瑜先生在《新纂云南通志·金石考》中說，“永勝靈源箐石刻觀音像，為滇中畫像之較古者”，“昆明圓通山有碑來，善男信女，成群結(jié)隊(duì)，燒香拜佛，祈禱敬奉;文人雅士，絡(luò)繹不絕，刻石塑像，題詠抒懷。人天閣前有一石碑，書有“靈源”兩個(gè)大字，旁注行書小字13行，系乾隆年間云南巡撫譚尚忠題書，說明以黃山谷“靈源大士人-”詩句而改箐名。觀音閣旁有一摩巖古碑，醒目楷書“洪濟(jì)”二字，草書李卓吾題的《漕溪》五方古詩二十句，詩為觀音蒙難、慈航普渡之意，系明代萬歷年間永勝劉瑞琪書、馬如麟刻。此外，還有清末皇家書法有覺羅明圖和云南名士劍川人趙藩在永勝時(shí)所遺的中、蒼洱王綱以及肖坤的七言律詩，還有姚州舉人趙鶴清撰刻的“流水自古今，野云知去來”等等，內(nèi)容各殊，字體有別，為靈源山水憑添了許多風(fēng)韻。
靈源觀音閣是永勝城區(qū)唯一留存的佛寺，自古以來香火鼎盛，游人眾多。1988年政府撥款、各界集資整修，其貌煥然一新。近年又建集休閑、娛樂、食宿為一體的靈源山莊，提供人們進(jìn)行釣魚、野炊、燒烤、卡拉OK、象棋、撲克等多項(xiàng)活動。
現(xiàn)在的高中學(xué)校門檻是很高的，現(xiàn)在很多同學(xué)因?yàn)槌煽兛疾簧细咧小Ｃ總€(gè)好的高中學(xué)校都是有一定的名額限制的，只有了解清楚學(xué)校的招生計(jì)劃，根據(jù)自己的成績才能來決定是不是可以上自己心儀的學(xué)校， 這都是很重要的，只有了解清楚了才有利于自己報(bào)讀。
